domingo, janeiro 28, 2007

Dica para cantores em geral

Para você que busca dicas para aperfeiçoar seu talento, achei o blog abaixo incrível!Muitas informações úteis para nós, que trabalhamos com a voz.

Vale a pena conferir!

http://cantocintiascola.blogspot.com/

sábado, janeiro 27, 2007

O Ministério da Saúde adverte: o Orkut pode causar estresse profundo

Desabafo de uma "ex"-viciada no Orkut
Bom, eu participo dessa comunidade desde 2005, se não me falha a memória...
No começo estava tudo uma maravilha.Vi naquilo uma oportunidade de fortalecer laços de amizade, e conhecer novas pessoas.
Mas me enganei profundamente.

O Orkut é uma droga terrível.Sim, terrível mesmo!Sabe por quê?Porque ela vai tomando conta de você, do seu dia-a-dia, e quando vc percebe, não há mais jeito: Não consegue ficar mais um dia sem acessá-lo.
Há outro problema também: O de vc expor sua vida para quem quiser ver.

O que acontece é que o ser humano desenvolve um mundo particular, com amigos que acabam se tornando fruto de sua imaginação, e alegrias superficiais demais para durarem.



E aí quando vc acorda desse "conto de fadas", provavelmente sofre um bocado.Primeiro por ter que se livrar de um vício que já tomou conta da sua rotina, e segundo porque tudo isso vai te causar um belo dum estresse absurdo...

E o isolacionismo pode ser uma triste, mas real conseqüência.
É por isso que cometi o "Orkutcídio", como se diz por aí.


Chega, tenho uma vida aqui, além dessa tela.E preciso começar a aproveitá-la melhor, em vez de ficar vivendo ilusões tão passageiras e fúteis.


Quero ter a vida que eu tinha antes de isso existir, muito mais feliz.



Alguns de vcs devem estar se perguntando: "Mas como é possível se desvencilhar assim de repente de um vício tão grande?"


Tenho que confessar que alguns fatores engrenaram a minha vontade.
Por exemplo, o medo de prejudicar o piano, por uma possível "L.E.R." nas mãos.
Sou uma pessoa por vezes impulsiva, o que me ajudou nesse caso.
Além disso, o fato de eu não ter mais recebido tantos recados quanto antigamente, e algumas das pessoas com quem eu mais "falava" terem saído, me favoreceu.


Se você sofre desse mal, vá em frente.
Você não vai se arrepender.

terça-feira, janeiro 23, 2007







"A música é capaz de reproduzir em sua forma real, a dor que dilacera a alma e o sorriso que inebria"

Ludwig van Beethoven (1770-1827)








Dica de livro desta semana

O mundo de Sofia é um romance que faz o leitor se deparar com as questões mais desafiadoras para a nossa espécie, fazendo pensar e mergulhando-o na história da Filosofia Ocidental.

Com certeza este livro vai fazer diferença em sua vida, no modo de pensar, agir, ou ambos.
Não é um tipo de leitura que passa despercebida.

"A capacidade de nos surpreendermos é a única coisa de que precisamos para nos tornarmos bons filósofos (...) E agora tens que te decidir, Sofia: és uma criança que ainda não se habituou ao mundo? Ou és uma filósofa que pode jurar que isso nunca lhe acontecerá?... Não quero que tu pertenças à categoria dos apáticos e dos indiferentes. Quero que vivas a tua vida de forma consciente."




Esta é a minha dica de livro para esta semana!Aproveitem, é férias!!

Renovem suas idéias!
;)


Por Raquel.

segunda-feira, janeiro 22, 2007

Meu outro blog

CONSUMO, LOGO EXISTO - Frei Betto

Ao visitar em agosto a admirável obra social de Carlinhos Brown, no
Candeal, em Salvador, ouvi-o contar que na infância, vivida ali na
pobreza, ele não conheceu a fome. Havia sempre um pouco de farinha,
feijão, frutas e hortaliças. "Quem trouxe a fome foi a geladeira", disse. O
eletrodoméstico impôs à família a necessidade do supérfluo: refrigerantes,
sorvetes etc. A economia de mercado, centrada no lucro e não nos direitos
da população, nos submete ao consumo de símbolos. O valor simbólico da
mercadoria figura acima de sua utilidade. Assim, a fome a que se refere
Carlinhos Brown é inelutavelmente insaciável.

É próprio do humano - e nisso também nos diferenciamos dos animais -
manipular o alimento que ingere. A refeição exige preparo, criatividade, e
a cozinha é laboratório culinário, como a mesa é missa, no sentido litúrgico.

A ingestão de alimentos por um gato ou cachorro é um atavismo desprovido de
arte. Entre humanos, comer exige um mínimo de cerimônia: sentar à mesa
coberta pela toalha, usar talheres, apresentar os pratos com esmero e,
sobretudo, desfrutar da companhia de outros comensais. Trata-se de um
ritual que possui rubricas indeléveis. Parece-me desumano comer de pé
ou sozinho, retirando o alimento diretamente da panela.

Marx já havia se dado conta do peso da geladeira. Nos "Manuscritos
econômicos e filosóficos" (1844), ele constata que "o valor que cada um
possui aos olhos do outro é o valor de seus respectivos bens".
Portanto, em si o homem não tem valor para nós." O capitalismo de tal
modo desumaniza que já não somos apenas consumidores, somos também
consumidos. As mercadorias que me revestem e os bens simbólicos que
me cercam é quedeterminam meu valor social. Desprovido ou despojado
deles, perco o valor, condenado ao mundo ignaro da pobreza e à cultura da
exclusão.

Para o povo maori da Nova Zelândia cada coisa, e não apenas as pessoas,
tem alma. Em comunidades tradicionais de África também se encontra
essa interação matéria-espírito. Ora, se dizem a nós que um aborígine
cultua uma árvore ou pedra, um totem ou ave, com certeza faremos um
olhar de desdém.
Mas quantos de nós não cultuam o próprio carro, um determinado vinho
guardado na adega, uma jóia?

Assim como um objeto se associa a seu dono nas comunidades tribais, na
sociedade de consumo o mesmo ocorre sob a sofisticada égide da grife.
Não se compra um vestido, compra-se um Gaultier; não se adquire um
carro, e sim uma Ferrari; não se bebe um vinho, mas um Château Margaux.
A roupa pode ser a mais horrorosa possível, porém se traz a assinatura de
um famoso estilista a gata borralheira transforma-se em cinderela...

Somos consumidos pelas mercadorias na medida em que essa cultura
neoliberal nos faz acreditar que delas emana uma energia que nos cobre
como uma bendita unção, a de que pertencemos ao mundo dos eleitos,
dos ricos, do poder. Pois a avassaladora indústria do consumismo imprime
aos objetos uma aura, um espírito, que nos transfigura quando neles
tocamos. E se somos privados desse privilégio, o sentimento de exclusão
causa frustração, depressão, infelicidade.

Não importa que a pessoa seja imbecil. Revestida de objetos cobiçados,
é alçada ao altar dos incensados pela inveja alheia. Ela se torna também
objeto, confundida com seus apetrechos e tudo mais que carrega nela mas
não é ela: bens, cifrões, cargos etc.

Comércio deriva de "com mercê", com troca. Hoje as relações de consumo
são desprovidas de troca, impessoais, não mais mediatizadas pelas pessoas.
Outrora, a quitanda, o boteco, a mercearia, criavam vínculos entre o
vendedor e o comprador, e também constituíam o espaço das relações de
vizinhança, como ainda ocorre na feira.

Agora o supermercado suprime a presença humana. Lá está a gôndola
abarrotada de produtos sedutoramente embalados. Ali, a frustração da
falta de convívio é compensada pelo consumo supérfluo. "Nada poderia ser
maior que a sedução" - diz Jean Baudrillard - "nem mesmo a ordem que a
destrói."
E a sedução ganha seu supremo canal na compra pela internet. Sem sair
da cadeira o consumidor faz chegar à sua casa todos os produtos que
deseja.

Vou com freqüência a livrarias de shoppings. Ao passar diante das lojas
e contemplar os veneráveis objetos de consumo, vendedores se acercam
indagando se necessito algo. "Não, obrigado. Estou apenas fazendo um
passeio socrático", respondo. Olham-me intrigados. Então explico:
Sócrates era um filósofo grego que viveu séculos antes de Cristo. Também
gostava de passear pelas ruas comerciais de Atenas. E, assediado por
vendedores como vocês, respondia: "Estou apenas observando quanta
coisa existe das quais não preciso para ser feliz".

Frei Betto é frei dominicano e escritor.


"O Eu é o mestre do eu . Que outro mestre poderia existir ? Tudo existe , é um dos extremos. Nada existe é o outro extremo. Devemos sempre nos manter afastados desses dois extremos, e seguir o Caminho do Meio." Buda